نقدی بر کتاب «مولوی چه گفته است؟» نوشته ناصر امیرعضدی به قلم عبدالعلى دستغيب اين نكته را نيز بايد دانست كه « قصه هاى خيالى يا واقعى مولوى صورت ها و فوم هائى است از هنر تمثيلى كه تأثير اقناعى ژرفى در دانستگى انسانى دارد. كتاب كليله و دمنه اساساً بر اين اصل نيمه منطقى قرار گرفته . حكمى بيان مى شود و سپس براى اثبات آن قصه اى مى سازند . چون در آن […]
نقدی بر کتاب «مولوی چه گفته است؟» نوشته ناصر امیرعضدی به قلم عبدالعلى دستغيب ناقد ممكن است بگويد پس ما از اين به بعد بايد و مى توانيم آثارى به وجود بياوريم كه در آن آدمكشى و روابط نامشروع جنسى و دزدى موجه و روا باشد؟ پاسخ اين پرسش غير ادبى و نامربوط اين است: آرى و هم اين است: نه! قتل نفس از نظر اخلاقى، دينى، حقوقى عملى است زشت و در الواح حمورابى […]
نقدی بر کتاب «مولوی چه گفته است؟» نوشته ناصر امیرعضدی به قلم عبدالعلى دستغيب تمثيل ضعيف ترين شكل استدلال است و به كار روايت منثور يا منظومى مى آيد كه در آن راوى عوامل يا كنش هاى قصه و گاه مكان وقوع حوادث آن را ابداع مى كند تا معنائى با انسجام در سطح اوليه ى موضوع يا در سطح لفظى آن بسازد و در همان زمان تا نظم ثانوى پيوسته اى از معناو محتوا […]
نقدی بر کتاب «مولوی چه گفته است؟» نوشته ناصر امیرعضدی «بخش نخست» به قلم عبدالعلى دستغيب مقاله اى كه مى خوانيد حاصل تلاش خواب آلودين جوينده اى است كهنسال كه نمى خواهد پيرى خود را بپذيرد ناچار به انواع حَيَل دست مى برد تا خودى نشان دهد و در اين تاريكى هاى تحميل شده، چراغى روشن كند براى روشن تر كردن صحنه … صحنه اى كه ما همگى بازيگران آنيم. خواستم مقاله شيرين باشد مانند […]